大学同学在某公司埋头做事，屈指算来已有几年时间了，总算遇到了一个高升的机会，然而她却感到有些焦躁不安。
   做领导不是一件轻松的事情，尤其是在欲升未升之际。当此之际，正是《易经》坤卦六四爻的爻辞：“括囊。无咎，无誉”。也就是说，这种时候能低调就低调，事当紧密，时当隐遁，小心祸从口出。
    这可不是她的个性。她喜欢游山玩水、无拘无束，说话肆无忌惮。她估摸着，自己还没有做领导的风采和肚量。于是她向自己的上司诉苦，说自己宁愿还是做一个干活的，不去争那个位置了。
    上司说，难道你一辈子都甘心做一个领着微薄薪水的小职员？现在正好有个空位，你做事那么麻利，管人肯定也没问题。
    大概有很多人都是这样被推上了“版本不兼容”的道路：明明是一个科研高手，却被推上了公关经理的位置。
    这条路的风险就好像换男友的风险一样。原来你和一个工薪阶层谈恋爱。某一天，好事者给你介绍了一个公司高管，说你们俩简直是绝配，肯定能行。结果，最后你发现高管好比是一双华丽的高跟鞋，外面看看很好，里面的苦头只有自己知道。这时候你回头想去穿布鞋，那鞋子早被别人穿走了，只留下一句幽幽的叹息：亲爱的，我们回不去了。
    从有用的人变成多余的人，其实只有一步远的路。按照常理，升官加薪都是可喜可贺的事情。不过，既然是升官加薪，必然有人对你抱了十二分的希望。如果你不能达到别人期望中的分数，那么喜事就要变成悲剧了。
    《易经》以阳为天，以阴为地。一个阳性的人，锐意进取，如果被放到辅助的位置上，他肯定要捣乱；同样，一个阴性的人，柔顺正直，如果把他放到主位上，他肯定力不从心。所以，易经非常讲究位置和顺序，定好了位置、排好了次序，然后才能量力而行、顺势而为。
    一个人如果被放错了位置，会导致什么后果呢？轻则断送了前程，重则身亡国破。
    比如，在历史上，晁错就是一个被上司放错了地方的人。
    身为御史大夫的晁错力谏汉景帝削藩，结果惹来了杀身之祸。七国之乱的时候，打的口号就是“诛晁错，清君侧”。因此，满朝文武都建议汉景帝把晁错杀了，这样即便不能平息叛乱，至少也能使叛乱师出无名，成为“不义之师”。于是，晁错穿着朝服被骗到了刑场，即刻腰斩。
    易中天先生在评论这段历史的时候说，晁错建议削藩并没有错，因为削之反，不削亦反，不过是个时间问题。先下手为强，这是对的。那为什么晁错的做法到最后变成孤掌难鸣呢？
    问题在于晁错被放错了位置。
    晁错的个性就注定他不是当政治家的料。有四个词被用来形容晁错的性格：严厉、刚直、苛刻、心狠。一般来说，一个政治家应当圆滑通融，能伸能屈，讨人喜欢。晁错这样的性格怎么可能做好人际沟通工作？搞不定人，又怎么做得成事？何况是伤筋动骨的改革大计？
    就像汉文帝所说的，晁错是一个智囊，对治理国家可以提一些大狂的建议，而听这些意见的人就必须大明，因为狂言不能轻信。晁错是一个怀抱政治理想的文人，而不适合做一个施政者和政治家。不管条件成不成熟，晁错都想尽快实现自己的抱负；而政治家则必须审时度势。也就是说，换到现在，晁错也就能做做咨询顾问，而不能成为一家公司的首席执行官。偏偏汉景帝没有汉文帝这样的大明，让晁错握了实权，结果害得他身败名裂。
    合适的人在合适的位置上，这是理想状态。刚刚我看到了一个朋友的Blog，题目就是“为什么我得到的总是我不想要的”。这个朋友在自己的单位里步步高升、如履平地，最近还获得了集团的杰出青年奖。集团的领导大概都以为她很满意自己的现状，外面的人看看也觉得她挺风光。其实，高升越多，她却越迷茫，因为那离她自己真正想做、能做、愿做的事情越来越远了。可见很多时候，“伯乐”们都在想当然地办事情，离所谓的“知人善任”还远着呢！