题记：蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原，这是我的家；奔驰的骏马，洁白的羊群……我爱你我的家，我的家我的天堂……腾格尔用他那高亢而深情的声音歌唱出他对那片土地的热爱与依恋，草原上的蒙古人个个能歌善舞，好似脍炙人口的《蒙古人》，又如耳熟能详的《吉祥三宝》，都以蒙语版最流行，虽然听不懂，但却无减人们对这片美丽而神奇的土地心生向往……

美丽的草原我的家——大美无疆

德德玛一曲《美丽的草原我的家》把很多人都带到了对大草原绿草、奔马、白云、蓝天的神往中。正蓝旗的天很蓝、很低，蓝得清透、低得白云都好似触手可及，而天空下又是一望无际黄灿灿的花海。试想下伴着这幽幽蒙歌驰骋在美丽的夏日草原上，徜徉在那一望无际金黄色的金莲花花海中，把自己彻头彻尾地融入蒙古族的欢歌笑语当中，是件多么让人艳羡的美事。

正蓝旗的美更在于他那深厚而无可比拟的草原文化底蕴——元大都，元大都是历史上统治疆域最广的大元王朝的诞生地。遗址位于锡盟正蓝旗境内，是目前最真实而完善的元代实物依存，是元朝辉煌历史的实物见证，虽经700余年的风雨，仍巍然毅力在广袤的草原上。

刚柔并济——蒙古人

“白的毡房炊烟升起，我出生在牧人家里，辽阔无边的草原是哺育我成长的摇篮……这就是蒙古人，热爱故乡的人。”

蒙古人都因为自己生在草原而感到自豪，如果没有草原,蒙古人是不完整的，就如雄鹰没有蓝天一样。很多人一提起蒙古族往往认为这是一个剽悍狂放的民族，其实不然,不论是你深入地和蒙古族人交往还是欣赏他们的民族艺术，都会发现这是一个细腻深情的民族，那种深情具有超强传播力和表现力。许是常年的游牧生活与大自然的相处得多，蒙古族的文化把天、地、人三者融合的信仰贯穿到所有的生活细节和艺术细节当中，就如蒙古民歌一样，其强悍的外表下深深埋藏的柔情足以让任何坚冰融化。

草原之巅——敖包相会

十五的月亮升上了天空哪，为什么旁边没有云彩？我等待着美丽的姑娘呀，你为什么还不到来哟嗬哟？……明月当空，两情相依在敖包下，演绎出如此动人的爱情故事，不禁令人产生一种拜谒敖包的渴望。敖包是蒙古语的音译，也叫"脑包"或"鄂博"，是"堆子"的意思，其实，敖包并不是一个专门的约会浪漫地，而是以石块堆成的指示道路和境界的标记。内蒙古大草原辽阔无垠，天苍苍，野茫茫，游牧的路途漫漫，周边的四野平平，实难辨认方位。于是便有人在游牧交界之处或路口以垒石为标记。天长日久，就形成了一种蒙古民族的风俗。

每年春夏之交,牧民们便举行祭敖包活动，祈神降福。活动结束后，一般要举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，人们三三俩俩围坐一起开怀畅饮，交谈。有的青年男女借此机会避开人群，溜到草丛中谈情说爱，相约再见日子，即成所谓的“敖包相会”了。

(neeu)