经济观察网 曾榛/文 一位哲人曾经感慨：“这是一个成人统治的世界”。没错，电影院线也不例外。《纳尼亚传奇3：黎明踏浪者号》上映首周，成人们以4800万的票房给出了冷淡的评价。已经上映一个月的《让子弹飞》同期票房都比它高出1400万。如此冷遇，原因很简单：太简单、太幼稚。

《纳尼亚传奇》在宣传方面一直以特效和魔幻、冒险为卖点，最近上映的《纳尼亚3》还跟风上了3D。的确，2005年，《纳尼亚传奇1》中衣橱背后的奇幻世界、特效制作的狮子王、会说话的小动物、羊头人身的精灵，甚至白女王的土耳其软糖都给当时的观众带来耳目一新的感觉，创造了全球票房过7亿的奇迹。然而6年过去了，电影特效突飞猛进，魔幻题材日益流行，观众的口味也更加挑剔了。论3D，见识过《阿凡达》、《变形金刚》的观众很难再对什么特效和造型大惊小怪了；因此《纳尼亚3》里的佩剑小鼠、喷火巨龙、蛇形海怪、浪花精灵、星宿女神、独脚小矮人虽然视觉效果不错，但却过于普通；论魔幻，相比《哈利波特》、《魔戒》，《纳尼亚3》的故事远不及前二者神秘、离奇、刺激：首先，出场的精灵、动物、妖怪不够多，也不够离奇；其次，魔法施展桥段得太少，给人留下印象的只有短暂出场的魔法书和七勋爵的七把宝剑；论冒险，《纳尼亚3》远不及《盗梦空间》和《诸神之战》惊险、曲折。解放“孤独岛”、埃德蒙与凯斯宾王子争权、露西受诱惑、大战海怪等段落本来大有文章可作，但导演都处理得过于简单、快捷，人物心理冲突表现得不够复杂，战斗场面不够激烈，所占篇幅太小，以至于每场胜利都显得太容易……总之，对成年观众来讲，《纳尼亚传奇3》实在太不过瘾。

当年《指环王》的作者托尔金也曾嘲笑C.S. 刘易斯的《纳尼亚》系列小说过于小儿科，尽管他俩在牛津大学读书时关系要好。然而，这对刘易斯并非一种否定。因为总共7部的《纳尼亚传奇》系列小说就是写给孩子看的，而且是6—12岁的孩子。在影院看《纳尼亚3》时，周围正好坐了两个初中生和几个小学生，影片落幕，我特地问他们：“好看吗？”他们毫不犹豫回答：“好看。”“你们不觉得故事太简单了吗？”几个孩子愣了一下，说：“还好吧。”然后，七嘴八舌地评价：老鼠很机灵，男孩变龙很拉风，海怪有点吓人……大人们的失望，似乎丝毫没有影响他们的激动。成人们总是容易忘记自己也曾做过孩子。今天，我们奇怪孩子们为何那么喜欢弱智的奥特曼和脑残的天线宝宝？正如当年我们的父母也很难理解我们为何为了《变形金刚》、《圣斗士》、《葫芦娃》这些幼稚的卡通热血沸腾。对年幼的孩子们来说，太曲折的情节、太纠结的情感、太激烈的冲突很伤脑经，容易成为他们获取快乐的障碍，而简单、开心、奇幻的《纳尼亚》却是恰到好处。

《纳尼亚3》中已经成年的苏珊和彼得没有再被召回纳尼亚，而即将年满18岁的埃德蒙和露西也被阿斯兰告知是有生之年最后一次来到纳尼亚。之后几部系列的主角变成了他们尚未成年的表弟尤斯塔。正如《圣经》中耶稣多次表示：你们若不回转像孩子的样式，断不可进神的国。纳尼亚是一个孩子专属的世界，唯有纯净的童心能够获得简单的快乐。我想，《纳尼亚3》若直接打出儿童片的旗号，说不定还能收获更多家庭票房，也不至于给那些冲着成人魔幻片走进影院的观众造成心理落差。该片在北美的票房明显好过中国大陆，也许是那里的观众更了解原著定位的缘故吧。

除了愉悦儿童，《纳尼亚传奇》还有一个神圣的使命就是宣扬福音。许多中国观众并不了解，C.S. 刘易斯是一名虔诚的基督徒，在牛津大学任教期间写了不少基督教福音作品，其中最著名就是这套《纳尼亚传奇》。刘易斯写《纳尼亚传奇》的目的就是想通过孩子们最感兴趣的奇幻故事，来传扬基督精神，帮助孩子们轻松愉快地理解《圣经》要义。刘易斯坦言，狮王阿斯兰就是耶稣的象征，而白女王代表撒旦，露西四兄妹代表亚当夏娃的后代：人类。《纳尼亚传奇1》中阿斯兰为拯救出卖兄妹的埃德蒙牺牲，然后复活，其实就是象征耶稣为人类赎罪而被钉死在十字架上，之后复活升天，成为人类救主。《纳尼亚传奇3》则传达着基督信仰的一个重要理念——在患难和试探中成长。基督教所谓试探就是魔鬼撒旦的诱惑，而撒旦会针对各人的欲望设下不同陷阱。如，露西遭遇了美貌的诱惑，企图用魔法书获取姐姐的容貌；埃德蒙则遭遇了权利的诱惑，与凯斯宾王子争当老大；新出场的小表弟尤斯塔则被金钱诱惑，被诅咒变成火龙。然而，一切患难都暗藏着神的美意。黎明踏浪者号上的所有成员，在磨难中学会了信心、盼望、爱、忍耐、勇敢、悔改等重要品质，并在这个过程中完成着自己的蜕变。改变最大的当属尤斯塔，他从一个自私的讨厌鬼变成了英勇献身的战士。片尾，阿斯兰告诉孩子们，他们之所以被带到纳尼亚，是为了他们能在自己的世界更好地了解他。