“到此一游”

背景：埃及神庙浮雕上惊现“丁×昊到此一游”中文涂鸦，此事曝光后，有网友通过“人肉搜索”，将涂鸦中的“丁×昊”指向南京的一个孩子。5月26日，来自南京的游客父母主动联络媒体：“向埃及方面道歉，也向全国关注此事的人们道歉！”

孩子外出游玩，自学了“到此一游”，已是社会带来的负面教育。一错之后，如果再用网络暴力来“教育”犯错的孩子，不妨设想，孩子最终会学到什么？

                                                                                          ——《新京报》

舆论倒逼之下，“到此一游”这样的文化能否终结，还要看后期的游览常识普及和法律执行的落地。但对于中国游客而言，这样的舆论反思是必要的，甚至是一堂来得太迟的文明教程！

                                                                                          ——《南方都市报》

我们有没有平时也会随地吐痰、乱涂乱刻或是过马路闯红灯的行为？如果有，那么这样的过度谴责也只是对自己道德优越感的一时满足，根本上缺乏对自身行为的反思。

                                                                                          ——《京华时报》

如果这类行为实施的对象是当事人本人的私人财物，它就没有什么可以指责的。因此，重要的是，要让公民从小就了解公共物品不得据为私有的道理。

                                                                                          ——《东方早报》

假如在文化的建构中，少一些对名利的追捧、对大人物特权的豁免，多一些普通人对文明常识的启蒙、公共道德从摇篮到坟墓的教育，或许每个普通人内心深处涌动的“扬名立万”的冲动，才会被文化的敬畏、内心的沉静所代替，“到此一游”恐怕才会成为历史的烟云。

                                                                                          ——《华商报》

置身事外的批判和人肉，实际上，是试图以一种不文明方式矫正另一种不文明行为。某种意义上而言，人肉的行为与“到此一游”性质是相同的，都是以非文明的方式来证明自己在某种文明环境和现象下的存在感。

                                                                                          ——《重庆时报》

“丢人丢到国外”固然不该，但我们同样应该注重的，是“身边的文明”。在没有国家荣誉等情绪掺杂其间的情况下，对于闯红灯、随地吐痰等不文明行为也能心存耻感，才是文明的真正体现。

                                                                                          ——《晶报》

提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进 一步。

                                                                                          ——《人民日报》

游客在景点刻字并非中国人独有的习惯，而是一种各种族群、各色人等基于留念需要的自然心理行为。美国黄石国家公园、意大利古罗马大剧院都有上述情况。我国八达岭长城的砖上也有外国游客“刻字留念”。

                                                                                          ——《环球时报》

买口罩实名制

背景：云南安宁市于5月21日下发了“买口罩实名制”政策通知，经网友爆料，此事随即成为网络热点；5月25，当地撤销“买口罩实名制”。

口罩虽小，却也是审视依法行政、规范权力的一面镜子。天大地大不如法大，无论什么样的问题都必须在法制框架内解决，对公众是这样，对政府也是这样。

                                                                                          ——《京华时报》

口罩此时的角色扮演，是作为一种表达工具而存在，在上街散步这种特殊的“抗争剧目”中，它弥补了个人在公共事务中普遍的微不足道和无力感。

                                                                                          ——《南方都市报》