经济观察报 双木林/文 《叫魂》一书，是已故美国历史学家孔飞力的著作，讲述在1768年春天到秋天几个月里，一股“叫魂”妖术搅得乾隆治下的清朝天昏地暗。正如译者（两位中国学者）所言——虽然是在读历史，但翻译此书时常常让人联想到自己在国内所亲身经历过的许多事情。

当时面对“妖术”，民间既要鞭笞又要自护，官方既要安民又要自保，有历史学者如此评价这种焦虑——小民百姓为之人心惶惶，各级官员为之疲于奔命。

房子问题当然不是“妖术”，但当其在人心上发生各种作用、产生各种影响、衍生各种行为时，这种焦虑可以归结为国内独有的社会文化心理现象，有点“叫魂式”。

最近，财新网采访某位专家表示：当前的房地产市场，正处于有钱人逐渐离场，不太有钱的人恐慌进场的状态。还有一位购买学区房者的表态：这次春节后回来看房，真的是吓懵了，用一句话总结就是现实往往比小说更荒谬。

房子，当然是用来住的，但现在，房子还是投资品，可以留着养老，也可以给孩子当婚房；是地位的象征；是社交的万金油；基本上马斯洛的五个需求层次全涵盖，而这一切都源于一个心理预期：房子会一直涨下去，不买就是错过。而这种心理预期，可能就是焦虑之源。

这种心理预期到底来自哪里，影响几何，能否化解？

一个普遍被接受的事实是，现在人们能不谈房子吗？真的有吗？即使不是以房子开头，也至少会以房子结束。房子，就像英国人谈天气一样，成了新时代的社交催化剂，有些聚会，好多人都是第一次见面，只要一聊到房子，立马有了共同语言。

如此耳濡目染，再加上各种机构发布的数据，不管有钱没钱，面对当前房价，有人自会一声叹息；不管有房没房，面对过往房价，有人也会后悔不已。“小民百姓为之人心惶惶”。

从一线城市来说，房价确实长期保持上扬曲线，所以，某些专家十年前的话，被反复回味并奉为圭臬，可是十年前你有那么多资金吗？十年前，你为啥不信？十年前，还是别想了，这世上没后悔药可吃。

有次吃饭，遇到真的假离婚的哥们，目的当然是为了买房。他有三套，全部都用来出租还月供，自己为了孩子上学方便，在学校旁边租了个小房子“蜗居”呢。

我问他，离婚容易吗？他回答，就是给个单子，划勾就可，办事人员都知道怎么回事，也不像以前还有个调解过程。

其实我更想问他，如果你的孩子长大了，问你这段往事，你会怎么回答？毕竟，这是涉及诚信的事。最终，我没问。

政策调控是必须的。有人说是政策“逼”的，如果，确实是为买首套房而假离婚，那有“逼”的理由，如果为了买二套，那就有点自己“逼”自己的意思。买二套，有各种正常的刚需理由，比如改善居住环境，买个学区房，给外地老人住，给孩子准备婚房，这些都是合理的，所有这些也都是前面说那个心理预期在作祟：要买赶紧，过几年就买不起了。如此“弄虚作假”，那算可怜还是可恨？

人无远虑必有近忧，中国人始终活得纠结和拧巴，可以类比房子问题的就是教育问题，“起跑线”谬论导致很多家长在怀孕之前就开始未雨绸缪。

除了假离婚，还有其他违法违规办法。如果为了房子，可以不择手段，这会影响一代人的价值观和社会伦理，用“伤天害理”都不为过。

再举一个例子，看到一个小区正在进行抗震改造，居民都临时举家外迁，窗户阳台全部打掉，重新加固，这是1980年代的房子，市价在3万一平左右，因为它属于老住宅，所以政府全权负责。将来有一天，每一个房子都会面临这个结果，但商品房好像没这个待遇，只能是业主和物业来共同协商解决。

还有一个哥们单位分的老房子，隔音非常差，他们同事之间经常开玩笑说，房事要低调，正因为是学区房，价格很高，买房的人就是买一个入学资格，上学之后再卖给下家就好，只为当下，谁管将来。

《乌合之众》的作者说，人在群体里是不理性的。一边骂着一边还得想着买，自己买了，还得操心开发商降价，否则就闹售楼处。

从供给来说，有什么商品，价格可以一直上浮？从需求来说，有什么商品，用户可以一直增加？好像答案是一线城市的房子，否则怎么会“现实比小说更荒谬”。

当一套房子动辄千万，究竟多少有钱人在逐渐离场？究竟多少工薪族在恐慌入场？那只能是空中楼阁。

这种“叫魂式”焦虑，还将延续很长一段时间，就像雾霾一样，不是一时半会能解决的，其背后应该还有更加复杂的社会心理。“叫魂”有迷信的东西在里面，而对“房子永远升值”的心理预期，是不是另一种“迷信”？

社会发展越来越快，曾经城里人瞧不上农民，没想到，翻身农民把房拆、奔驰宝马住高楼。有炒房成功赚大钱的，有卖学区房救上市公司的，在贫富差距面前，那个心理预期还在继续强化，继续放大，“人心还得惶惶”。

《叫魂》译者后记里写道：这是一个人口过度增长，人均资源比例恶化，各种社会矛盾急剧恶化，并深受社会道德不断堕落所困扰的社会，在这样一个社会中，普通百姓怀疑可以通过辛勤工作来改善自己的境况。于是，人们便会不择手段地抓住任何趋利避害的机会。

“叫魂”恐惧，最终被证实只是一场庸人自扰的闹剧。现在房价引发的焦虑，将会怎样了结？