近日，一位外地文友向我诉苦：他的作品参加一项评奖，初评通过，终评却被拉了下来。拉下来的原因让他难以接受，为此他耿耿于怀，但又无处发泄，于是终日愁绪满怀，身体和工作都受到影响。

类似的遭遇，现实生活中并不少见，如高考落榜、晋职受挫、生意失利、亲友病故……

那么，如何对待骤然降临的不幸遭遇呢？最好的方法就是保持冷静头脑，想得远一些，把不幸的危害看得轻一些，理智地理解它们，坦然接受它们，早些放下它们。

《后汉书·郭泰传》中有个故事颇值得玩味：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”

有人背着一坛子酒走在街上，酒香四溢，引得不少人围上来观看，连声赞叹好酒。突然，这人背上的绳子断了，酒坛掉在地上摔碎了，酒洒了一地。围观的人大呼可惜，有的人甚至趴到地上喝起了残酒。可是这个背酒坛的人却若无其事，自始至终都没回头看一眼，继续向前赶路。有人追过来问：“你的酒坛摔碎了，你怎么不回头看看啊？”这人边走边说：“既然已经摔碎了，又何必再回头看呢！回头看酒坛也不能恢复原状呀！”

这位背酒坛之人的旷达态度，确实值得称道。正因为他能现实地权衡利害得失，懂得追悔有害无益，所以能坦然接受，继续昂首走路，去做好该做的事情。

这位东汉时期的背酒坛之人孟敏是山东巨鹿人，客居在太原。这事被当时的名士郭林宗看见了，觉得他不一般，就劝说他去游学。十年以后，孟敏果然名闻天下，位列三公。

当然，摔碎一个酒坛算不了什么大事，“堕甑不顾”比较容易接受，而有的人遭遇更大的不幸，也能坦然自适、勇敢面对。

《战国策·秦策三》中记载了这样一件事：春秋时，魏国人东门吴很爱自己的儿子。后来他的儿子死了，他却不忧伤难过。别人看不下去，责问他：“你只有这一个爱子，天下不会再有第二个了。现在他死了，你却不忧伤难过，这太没道理了吧！”东门吴回答道：“不错，在儿子没有死时，我是很爱他。但是，在他没有生时，我本是没有儿子的，我那时并不忧伤。现在他死了，就和他没有生时是一样的，又何必为此忧伤呢？”

东门吴能将过去和现在、因果和祸福放在一起通盘考虑，坦然接受丧子的残酷现实，从而抵御住更大的痛苦与不幸。这种通达明智的人生态度，不但能最大限度地减少因此受到的伤害，也能更好地优化自己的人生之路。

能坦然接受不能改变的现实，这是一种人生智慧；而能借以激励自己，发奋图强，进一步开拓创新，则是一种更为积极的人生态度。

一次，一场大火烧毁了发明家爱迪生的研制工厂，近百万美元的设备化为乌有。许多人都担心爱迪生受不了这样的打击，会从此一蹶不振。然而第二天早晨，这位67岁的发明家赶到火灾现场，却没有因此而怨天尤人、悲观失望，而是乐观地对大家说：“感谢大火没有把我烧毁，却把以前的错误全部烧光！从今天开始，我们重新出发！”

英国戏剧家莎士比亚说过：“聪明的人永不会坐在自己的失去上悲伤，他会高兴地去寻找治愈创伤的办法。”爱迪生就是这样的聪明人。

正如比尔·盖茨所言：“许多残酷的事实，我们是无法逃避和无所选取的，抗拒不但可能毁了自己的生活，而且也许会使自己的精神受到严重的打击。因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，要学会理解它、适应它。”

美国著名诗人惠特曼说得更为形象：“让我们学着像树木一样顺其自然，面对风暴、黑夜、饥饿、意外等挫折。”这种“顺其自然”，既不是逆来顺受，也不是不思进取，而是一种应对不可避免的残酷事实的明智态度。

有了这种态度，才能及时从负面情绪中解脱出来，最大限度地减少损失和伤害。

文章来源：齐鲁晚报

作者：戴永夏