橄榄枝的荣耀（1）

8月4日－10月14日，大型的古文物展《公平的竞争——古希腊竞技精神》在首都博物馆展出，为人们描绘了热衷游戏与竞技的古希腊人，如何带着一种近乎宗教崇拜的精神，用运动满足他们角斗的爱好。

这批保险金额高达3.7亿的古文物，共计166件，绝大部分是公元前6世纪至5世纪的馆藏珍品。此次展览，同是作为中国希腊文化年的活动之一。首都博物馆馆长郭小凌认为，展览为北京奥运会增添了厚重的历史感，也是西方文明和东方文明相得益彰的展现。

精神交流的场所

古希腊学博士克林娜·库蕾在完成《古希腊人的交流》一书时这样论说，今日占据我们生活中优先地位的交流手段和空间是由古希腊发明的，它们是：修辞学、戏剧、政治集会、奥林匹克运动会……在一本谈交流的书中论及体育，恰恰是因为在古希腊，体育学校有一个非凡的命运，从一个从事体育运动的中心，转变为一个智力交流的场所。

此次展览中展出的赫尔密斯碑上的亚里士多德双面大理石头像，现藏雅典国家考古博物馆，是公元前300年原作的罗马仿制品。当时，亚里士多德在莱卡贝斯山脚下的吕克昂体育馆建立了哲学学校。体育馆不仅成为体育锻炼中心，还成为教授哲学和研究学问的中心。

除亚里士多德之外，柏拉图、第欧根尼也都选用体育场所建立他们的学校，体育被纳入一种日常的教育系统之中。这同时是因为，古希腊时代的体育，不单单是为了竞赛，年轻人为了日常练习和形体训练，到体育学校成了每日必修的功课，甚至互通消息和约会的地点也会选在这里。哲学家们选择在此建立学校，也正因为年轻人可能对他们的新思想产生兴趣，可以让他们进行关于城邦未来的演说。

此次展览似乎已经超脱了体育本身。“古希腊的竞争精神不仅是身体，还有音乐和艺术”，雅典国家考古博物馆副馆长罗莎·普罗斯基利托普诺在开幕式上说。古希腊历史上的伟大诗人荷马和赫西奥德，也对这类竞赛乐此不疲，除了一争高下，希望夺冠之外，他们也可以通过这些竞赛，借机将作品介绍给公众。包括奥林匹亚在内的所有竞技圣所，在体育和骑术比赛开始之前，都会首先举行音乐竞赛。

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