中日关系的另类解读

作者：Thomas Villalon

发布日期：2008-04-11

读者：Thomas Villalon（美国）
2008年4月11日
经济观察网编辑：

在我第一次准备去中国之前，我奶奶告诫我说不要去那个国家。我问她为什么，她罗列了很多原因，这些原因在今天的我看来是匪夷所思的，因为我奶奶从来没有去过中国，也从来没有认识过一个中国人。不过她的立场我似乎能理解：我奶奶生于智利农村，长在农村，可说是“井底之蛙”。即使是在当今国际媒体不断地传播中国迅速崛起的背景下，像她这样不容易了解中国的人仍然不在少数。中国崛起之迅速令很多人震惊，丝毫没有思想准备，因此在他们心中难免会产生不少焦虑，这样的焦虑往往直接反映在他们对待中国的态度上。

和我许多中国朋友谈这件事时，他们都觉得我奶奶的想法是不对的因为她缺乏对中国的第一手认识。不过，对我这个美国人来说，正是这一点让我觉得我的中国朋友有一点自相矛盾：他们很多人都没有跟日本人做朋友，也没去过日本，对日语更是一窍不通，但他们对日本持怀疑态度。对我而言，这颇有点儿我奶奶当初评价中国的感觉。

然而中国年轻人对日本持怀疑态度的原因是可以理解的，因为日本并没有正视历史的打算，也没有向包括中韩在内的东亚近邻们表示歉意的意思，反而还时不时地触痛这段历史的敏感神经，比如日本当局坚持参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。还包括在历史教科书上淡化日本在二战时所犯罪行的相关内容，美化其侵略行径，甚至公然鼓吹“侵略有功”。不少中国人对日本拒不承认二战罪行，误导国民的行径深感忧虑。

但是如果日本一意孤行，中日互信将何去何从呢? 中日两国的国民也许能沿着别的路径解决这一难题。在正确对待历史的问题上，中日两国可以继续扩大交流，让更多没有经历过二战的日本年轻人到中国来，亲身体验一下抗日战纪念馆，南京大屠杀纪念馆，让他们了解历史，树立正确的历史观。也许这方式会给日本年轻人很深的体会，进而引导其正确对待历史。

值得一提的是：国际社会已经普遍承认日本所犯的罪行，唯独日本倒行逆施。每次日本触痛这段历史的敏感神经，常常会成为世界媒体热议的话题。比如去年三月份日本首相安倍晋三曾说“慰安妇” 没有可靠的证据时，英国的《经济学人》及时刊登一则新闻《不安慰安倍晋三》严重批评了日本首相的这一行径，文章最后一句话写道：“耻哉安倍先生”。

除了媒体以外，外国大学的历史课程也包含了日本在战时所犯的罪行，包括南京大屠杀，以及现代日本在历史教科书上面出现的问题。另外，随着信息技术的日新月异和现代媒体的国际化发展，国民的教育路径有了很大的改变，日本学生很容易在网络上了解到其他国家的历史观，同时随着出国留学的增多，日本学生不会闭目塞听，接受其历史教科书对这段历史的歪曲。

中日关系如何从一段残酷的历史过渡到多彩的未来呢？以史为鉴，欧盟也许可以成为值得中国关注的样板。

二战结束时，整个西欧都对德国播下了仇恨和猜忌的种子，但是出于双方间经济恢复的目的，法德两国开始贸易合作。1951年这两个死对手签订了《欧洲煤钢共同体条约》，从而在经济发展优势互补的道路上迈出了关键的第一步。 1957年欧洲经济共同体（EEC）成立，欧洲国家外交关系因此产生了新的气象。1968年7月1日，该组织取消了其成员国之间的关税。随着欧洲经济的一体化，欧洲逐渐进入一个全新的欧共体时代。从小处着手，逐步建立互信，这也许是最值得中日借鉴的经验。

诚然，从1978年颁布的《中日和平友好条约》到现在，中日两国经济体制变得越来越互相依赖。为了保障一个美好的未来并避免亚洲金融危机的重演，两国需要在经济上进一步整合。在这个方面上，多参加亚洲国际组织很重要，比如博鳌亚洲论坛。象博鳌那样的组织随着中国的崛起能够提供一个政治，经济，社会，文化多个领域的高层对话平台，能把中日两国关系逐渐带入经济与文化等多个领域深入交流与合作的新局面。

我的中国朋友说中国人和日本人作为密切朋友是根本不可能的因为中日历史问题尚未解决。不过学习历史旨在以古为鉴，避免重蹈覆辙。如果一个民族永远背负着受辱者的自艾无法自拔，对曾经的敌人，现在的伙伴充满怀疑，充满愤怒，则同样与和平的理想背道而驰。

值得自问的是：在我们的时代，未来和过去，究竟哪一个更重要呢？

读者：Thomas Villalon,美国人，毕业于美国达特茅斯大学中文专业与厦门大学法律学院

（注：读者来信不代表经济观察网观点）

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