苏武牧羊、瞭望远方的塑像立在民勤县城的广场上，这和其边上仿古建筑物上的标语形成了有趣的呼应。

经济观察网 林俐/文 民勤县里有个苏武乡，一座苏武山，山脚下立了个望乡台石碑，附近还有一座苏武庙和羊路乡。

据当地人朗朗上口的介绍称，约两千年前，汉朝使者苏武因忠于大汉拒绝投降，被匈奴头儿单于扣押流放到北海牧羊19年的地点，就在民勤——羊路乡是他领着羊群走过的路，苏武山脚下是他深情瞭望千百里外家乡的看台。

这说法有点颠覆了我小时候所学的，苏武不是被流放到今日俄罗斯境内，冰天雪地的西伯利亚的贝加尔湖边上吗？

记不清楚什么时候开始被民间相传的苏武典故，后经一中科院专家佐证，称汉书里指的北海，就是今日民勤的白亭海一带（目前已无湖水，只有沙海浩瀚），政府相关部门近年来开始大事打造“苏武文化旅游品牌”，企图为沙漠化的民勤减少耕地转向旅游业找个出路。

苏武瞭望远方的塑像开始出现在县城里文化广场的显著位置；苏武山附近的庙宇里，供奉着苏武像，墙上还配着壁画，把苏武的事迹以连环图叙述；往苏武山去的路上，也立了个望乡台的石碑。
另外，还有一个更加浩大，面积2.6平方公里，工程为期4年、预计耗资1680万元的“苏武牧羊旅游区”规划正在招资建设，争取在2012年中竣工。旅游区将以西北大漠的主题公园方式呈现，分成丝绸古道、匈奴王庭、苏武落难、牧羊北海和苏武归汉五个主题。

可以想象，这个工程将会和许多中国地方政府主导的旅游景区规划雷同——划拨下一片地，围起来，交给一个承包单位垄断管理：收门票、负责园内所有店铺、餐饮、住宿等的经营或租用。这个承包单位有可能成为临近乡村里最大的雇主，以及乡财政的大纳税户。

景区规划还可能将里面原本的自然风景“装修美化”，弄点仿古街道和店铺，把真的沙漠也包装得像个实验室里的控制区，把所有沙漠上可以找到的植物都集中种植在一块儿，还要人工灌溉；再弄些匈奴游牧包，定时让演员在里面上演单于威迫苏武投降不果的情景。

我想想就觉得恶心。对不起，民勤人，我不是对苏武在民勤牧羊有意见，也不是对发展旅游有意见，而是对固执地存在的集体经济运作思维模式，和人工化景点有强烈意见。