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不散的天下筵席(1)

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2009-11-11
杜伟
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经济观察报 杜伟/文 他的家里十年来宾客不断,有人粗略算过,说他十年间在家待客超过10万人次,光买菜花费就超过百万,有人把他家的饭桌称为流水席,有人则称其为黄门盛宴……

能想到的各色名人在这里都可以看到,冯小刚、葛优、顾长卫、崔健、贾平凹、马未都、张晓刚……不过他们和所有人一样,一不小心,就会淹没在其他的客人之中……

他朋友众多,他说他常常交往的人就有几百人,而以他的朋友“黄友”自居的人,达几千人。

商人、董事长、广告人、医药人、美食家、厨师、学者、大善人……他身上有太多头衔,不过真的坐到他面前,会发现这个慈眉善目的男人,平和得像一个老友,面容肃穆如一尊佛,有导演竟多次邀请他去出演活佛,不为他的身份,却只为他这张脸。

他叫黄珂。因为家中十年不断的流水席享誉京华,因“谈笑有鸿儒、往来无白丁”而闻名遐迩,因“望京孟尝君”的称号让很多人趋之若鹜。

孟尝君之称

孟尝君,名田文,战国四公子之一,以广招宾客,食客三千闻名。

仅从数量上说,黄珂相比孟尝君似乎有过之而无不及,不过此食客非彼食客,所以黄珂说,他并不喜欢望京孟尝君这个称呼。

上世纪八十年代,黄珂做过一份在当时还算不错的报纸——《重庆药械报》,后来受到省里重视,改为医药报,后又被国家医药局相中,演变成《中国医药报》,而黄珂作为该报的创始人也就于1983年来到了北京。1989年黄珂开始下海,做过广告公司、文化公司,拍过电视片、广告片,后来又开始做投资公司。

10年前,搬到望京的黄珂开始闲暇在家。因为做得一手好菜,又不愿意出门,一些朋友到黄珂家做客,老朋友带新朋友,认识的带不认识的,来的人越来越多,于是有了后来的规模。

黄珂说,很多人说他在设饭局,其实并非他本意。常态的情况是,每每到下午,许多朋友会给他打电话问是否在家,如果他说在,便没了下文,待到饭点,人就越来越多的聚集在一起。

当然,因为媒体的报道,还有大量的口碑相传,也会有很多陌生人到访,黄珂说,他主张宽容一点,与人和善一点,慕名而来的人只是为了满足好奇心,当然也有为品尝美食而来,所以来的都是客人,不会拒绝。

不过黄珂又笑着强调了一下,他不主张这样,至少不希望并不相识的人成为主流。

对于“养士三千”、“奇人”这些称谓,黄珂说,他也知道这种生活状态的人很少,他绝非故意要这么做,甚至有时候是迫不得已。一般经常来的都是住的比较近的人。不过据说为了来这里方便,在他家附近买房、租房的人也大有人在。

黄珂认为孟尝君养食客是有目的的,需要食客们帮忙做事,是在有计划地招揽人才。而他的黄门宴则很单纯,就是朋友相聚,谁愿意进来就进来,吃了就走,正所谓来去自由。

收藏友谊

喝喝酒、品品菜、聊聊天,黄珂认为这就是朋友,友谊是不受现实利益影响的。

黄珂在说的时候,我不由自主地想到“酒肉朋友”这个词,只是喝喝酒、聊聊天,真的可以不涉及利益吗?黄珂做到了。

比如黄珂和他的朋友创办《黄客》杂志,每年,黄友会(非正式官方组织)都要聚在一起组织一些活动,好比“书画吟中秋”,很多当代知名的大画家、大书法家在中秋节挥毫泼墨,写诗作画,并现场赠送,不会计算商业价值,令在场的很多人都吃惊不已。要知道,这些人的书画作品,拿到市场上都是天价,而在黄珂这里,则没有交易。

说到几千人的“黄友会”,黄珂说,他不建议成立什么“会”,因为“会”会成为一种束缚,一旦正儿八经成立什么组织,就会有章程、义务、权利、责任,变成绳子捆起来了。黄珂主张进门就认这个会,出门就不用认了。

比如排练话剧,黄珂和一帮完全不会演戏的朋友,从北影厂借了戏装,排练,还请了专门的导演,搞得有板有眼,类似的情况还包括新年音乐会、晚会等。这是黄珂和朋友们交往的一种生活方式,如果因此产生了经济效益,倒是无心插柳的结果,“其实大家都是需要一个类似社团的圈子,尤其是文化艺术方面。”

黄珂说,这么多年总结下来,留下了什么?留下一堆朋友!人家说收藏这个收藏那个,而他,就收藏友谊,而且是不会贬值的收藏。

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