每个成年人都有自己想象中的、感受到的国家，也有自己的爱国方式。爱国是美好的情感，但往往被低俗化、粗俗化、恶俗化。表现之一是在各种仪式中爱国，或把爱国俗丽地仪式化。

11月11日，在伦敦的一家拍卖行，中国人彼此哄抬，一个乾隆时期的小瓷瓶拍出5.5亿人民币的高价，原先最高估值只有1200万元。英国 《金融时报》称之为 “瓷器爱国主义” （porcelainpatrio－tism）。我认为，用 “chinapatrio－tism”更好。在英语里，china既指中国，也指中国瓷器，区别只在首字母的大小写。瓷器是易碎品，瓷器爱国主义是脆弱的爱国主义，必须在包装箱里塞满稻草，轻拿轻放。在国内，拍卖有行贿、洗钱、国企和新贵炫富等多种功能，当然也可能只是正常投资。在爱国之外，小瓷瓶拍卖是否还有更多内幕，外人可能永远不会知道。

小瓷瓶的价格虽高，却只够个人或公司表达爱国之情。国家需要更大的爱国场面。其实，奥运会从来不缺少政治因素。因为苏联入侵阿富汗，美国抵制1980年莫斯科奥运会，中国响应美国的号召。四年后，苏联集团抵制美国洛杉矶奥运会，但苏联解体却与奥运会的成败无关。

在近年的宣传中，好像日本和韩国就是因为在1964年和1988年举办了奥运会，才成为发达国家的。结论仿佛是，奥运会越豪华奢侈、越有更多添头，国家崛起就越迅速，国家形象就越有光辉，国民就越扬眉吐气。其实，奥运会与国运昌盛没有必然联系。除上段的例证外，希腊主办了2004年奥运会，现在却在金融危机中几乎破产；较远的例证在1936年，德意志第三帝国主办了气派的奥运会，9年之后战败。不过纳粹并不专注花钱，纪录片 《意志的胜利》表现了壮观的阅兵式，大概是一个世纪以来唯一被认为是艺术品的 “宣传”。

从屈辱走向自信

有些西方汉学家说，中国已经强大，100多年的屈辱史结束了；中国人不要再对过去遭受的欺辱耿耿于怀，要甩掉历史包袱，做大国的公民。这是善意的劝诫，有助于心理健康，也貌似有理——虽然有急于为西方清洗罪行的嫌疑，但中国人暂时还走不到他们指出的这一步。

中国人还从来没有宣泄过他们的屈辱和愤怒——只是宣泄和净化，不是把愤怒发泄到别的国家。100多年来，我们灾难深重，却连公开痛哭一场的机会都没有，更谈不上亚运会、奥运会那样大规模的纪念活动。更让人愤怒郁积的是，有些屈辱和伤害不可言说，因为那是我们自己施加的，许多人甚至不愿意承认他们或者他们父辈亲身经历的事实，更谈不上坦然面对了。

耶路撒冷有一座哭墙。从巴比伦之囚到今天，犹太人哭了两千多年。他们不只是哭，他们还在行动。二战之后，他们一直在追捕屠杀犹太人的纳粹军官，直到天涯海角也把罪犯绳之于法。德国人也有忏悔。但犹太人的防卫心理有些过头了，以色列国对巴勒斯坦人是有罪的。

电影导演罗曼·波兰斯基是纳粹大屠杀的幸存者。他是波兰犹太人，家人被关进集中营，母亲死在营中，他四处躲避搜捕。波兰斯基年轻时已赢得世界声誉，却用了大半生才走出死亡阴影。他曾拒绝执导 《辛德勒的名单》，十年后终于接受了 《钢琴师》（2002），再现个人经历，得到宣泄。老来得子后，他导演了 《雾都孤儿》 （2005）。这时，他的心灵才 “正常化”。

日本也在自疗。中国6个月前在新市设立了总领事馆，买一块地盖房子。11月19日，新市市长宣布，由于钓鱼岛事件中 “市民感情恶化”，暂停出售土地并获得“中方的谅解”。新市政府的决定非常明智，而且官员也无权强拆驱赶。但与丧失的生命相比，被日本人视为的中国政府的粗暴和欺凌都是小事。数千万中国人因日本侵略而死去，他们的家人和国人却从没有机会表示不满，死者和活人只能“情绪稳定”。但被稳定的情绪终将极不稳定地爆发。