亲爱的祖国:
当我在深夜的灯前静下心来,铺开稿纸,顿觉万语千言。
二十多年前,我第一次离开你,在大洋彼岸的美国宾州,深入骨髓地感受到乡愁!这么多年过去,当我读到匹兹堡大学、当时已成名、如今仍然活跃的一位华裔教授的高论——只有“个人”和“人类”这两端具有可把握的实际意义,而“国”只是变动着的一个历史概念而已——以学者自诩的我,承认他的视角足以俯视千古,他的观点冷静而理智,但是……
但是,我们何以能够就此忘却和释怀我们生于斯长于斯的那一片家国一百多年的沉痛历史!我们何以能够就此游离于我们自身已溶于斯汇于斯的这一方热土三十余年改革开放的奋斗新生!
1989年秋天,我一天不延误地回到你的身边——尽管知道回来之后会有种种不愉快。那么多归来者,从鲁迅到钱学森——我对他们,须仰视才见,但在爱国二字上,却是一样的。
这样的你,在上世纪,产生三件大事。一是辛亥革命推翻千年帝制;二是1949年中华人民共和国成立;三是改革开放力挽狂澜于既倒。多少风云变幻,多少血泪歌哭,无量头颅,无数梦想,伴随上个世纪,迎来新的百年,一年又送一年。纤纤之笔,难以言说。
但在经历多年的研究、思考,力图“把复杂的问题简单化”之后,我发现,对于你演变的轨迹,可以回归到孙中山先生的三民主义框架来解读——孙先生在世时,把他基于“天下为公”的崇高理想,具体化为人本主义的“三民”——1949年,在毛泽东之手,是基本解决了你作为一个完整主权国家自立于世界民族之林的“民族”问题;1980年之后,按照邓小平大政方针走到如今,终于可望基本解决或即将在“全面小康”的概念上解决的,是中国人过去多少年求之不得的“民生”问题;而深刻的历史逻辑和社会进化规律正在渐次展开,在这充满挑战意味的新进程中,你面对的,将是今后如何在继续改进民生的同时,相对平稳、比较顺利地真正解决“民权”问题。
中国人,唯一的一个维系四五千年文明传承而不堕的民族,“应当对于人类有较大的贡献”,而在现代化铺垫阶段已有,起飞的加速状态方兴,但制度创新瓶颈约束日显的当下,我们多么清楚地知道:为实现为人民谋幸福、为人类作贡献的愿景,你需经历何种严峻的挑战和考验……
一个这些年来让人感慨系之的早期民国人物,是未满31周岁即遭暗杀、而今又不断拨动中国人心弦的宋教仁。似乎很少有人把他列入伟人之列。宋有十分高远的现代化宪政理想,极为高尚的人格和情操,异乎寻常的政治成熟性和影响力,但却在他跑道的起点附近,就被黑暗的力量所吞噬,其后又在多少年里,被人们所遗忘。但是,近百年,他的理想与夙愿,确又顽强地苏醒、新生。
我喜欢读诗但不善写诗,然而在这“年年岁岁花相似”的迎新时候,亲爱的祖国,我愿把一首试写的与宋教仁有关的小诗敬奉给你。
困难与险阻是不可免的,但我深信你有更辉煌的未来。
追怀宋教仁
何忍就此别,无奈魍魉催!
湘水桃源秀①,奇诚宁沪绝②。
漫漫长夜永, 临命正衣冠:③
寄语大总统,竭力保民权!④
再再黄兴语, 亡讯违母亲。⑤
于公何伟岸!于私何孝悌!
真情遗恨远,宏愿巨怆深。
白云苍狗间,弹指忽百年,
仍闻公之语:宪政救中国!
① 宋为湖南桃源人氏。
② 1913年3月20日晚,宋教仁遇刺于上海沪宁车站,时年未满31周岁。
③ 有绝命前背倚长椅的留影。
④ 1913年3月22日死前他给当时的大总统袁世凯发去电文:“今国基未固,民福不增,遽尔撒手,死有余恨。伏冀大总统开诚心、布公道,竭力保障民权,俾国家得确立不拔之宪法,则仁虽死之日,犹生之年。”
⑤ 宋为大孝子,辞世前一再嘱咐黄兴等人,不要将其死讯告诉他的母亲,并代他照顾老人。
贾康
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