经济观察网 林俐/文“你太适合了，一个人无牵无挂，出家的条件好。”一名78岁的老居士，坐在千佛洞寺院里和我聊天时如是说。她是我这路上遇到唯一的，就我不婚不要孩子的人生选择，表示坚决赞同的老太太。

等到老伴过世了，6个儿女和3个孙子们都长大自立成家后，她才选择到寺院里长住的。每年夏天，来自张掖的她，都会到60公里外的马蹄寺景区内的千佛洞住上半年，在寺院里修行和义务工作，她的职责安排是打扫寺院卫生和向游客售卖佛教用品和佛学书籍。

她皈依佛教也是近十几年的事。年少时，宗教是一个飘渺虚无甚至禁忌的东西；年老时，生活条件宽裕了，把孩子孙子们都拉扯大了后，开始想为自己而活。

“现在我不再操心孩子们了，我就操心我自己，修身养性，积点功德。”她这样解释自己脱离儿孙们，独自到寺院生活的选择。即便到了冬天，当马蹄乡变得寒风刺骨，她也只是回到张掖人去楼空的老家，单独生活修行，不想麻烦儿孙们。她说：“还我自由。”

和老居士一样，选择在寺院里带发修行的还有六、七位中老年妇女。另外，寺院里还住着七、八个和尚。他们每天早上五点半起来做早课，之后有各自的职责安排，午饭一起在寺院内的食堂共享斋食，傍晚再上一次午课后用晚餐，生活简单规律化。

这些天来我走在丝绸古路上，曾经的商贸古道，也是佛教传入中原的主要路径。一路上散落着大大小小的寺庙，而我见到更多的往往是观光游客，当地的信徒香客似乎少之又少。我常常有这样的感觉，如今的古老寺庙更像是古城遗址，只剩下建筑而文明正在消失，建筑的观赏价值成为了发展旅游收取门票的主要来源。

但千佛洞的主持却对我说，近年来，每年的信徒人数都在增加，而且其中不乏年轻、教育文化水平较高、主动来寻找宗教信仰的人们。我不禁想起在北京时，不少身边的朋友常常说道，中国人就是

缺乏信仰，价值观颠倒，若有宗教是件好事的说法。