2022我的读书生活| 在不确定的时代里先安顿好自己
接受变异,接受不同,接受不确定性,接受所有的未知。无论是眼下还是未来,无论是什么,我都愿张开双臂去拥抱,应为你能所经历的一切,都是难得的,都是你需要拥抱和感激的。常怀敬畏之心。不惊、不怖、不畏。
2022年,目睹世界进入波动和撕裂,体味生活陷入困顿和失序,犹疑和不解以更高的频率和烈度,缠裹了我们的心绪。每当此时,在书籍中求索答案,寻找安详,就是一介读书人的幸运。埋首书页中,时光的流水总是潺潺可听。经济观察报观察家·书评邀约10位读书人,以“2022我的读书生活”为题,写下一年来的书历,为2022点下一个句读。
接受变异,接受不同,接受不确定性,接受所有的未知。无论是眼下还是未来,无论是什么,我都愿张开双臂去拥抱,应为你能所经历的一切,都是难得的,都是你需要拥抱和感激的。常怀敬畏之心。不惊、不怖、不畏。
“文化沙漠”这个大家习焉不察,却又如紧箍咒那般,缠绕了深圳几十年的概念本身的传播故事:它究竟是什么,它从哪里来,为何而来,它的使用场景有哪些,为了阻断它的使用和传播,人们究竟做了什么。为此,我的个人的阅读方向转了一个弯。
我有时会将李雪涛教授及其泛学术共同体的著述当作一个考量当下知识生产的“超文本”,从中探寻他和他的师友、弟子们的问题意识,了解一些学界动态,窥测一些耐人寻味的出版产业或思想文化界的变迁细节。
阅读是终身学习之旅,阅读推动我们思考、提问、讨论。在乌卡的时代,问题比答案,思考比执行更重要。
今年,由于一系列不可控因素,我得以肆无忌惮地去读一些仅仅因为自己心情烦躁或愉悦而想读的书。寻回这种纯粹的读书感觉,或许是今年最幸运的事情。
一首一尾,其始也,令人倍感忧心;其终也,则使人心存震荡。国际国内政治经济局势的巨变,在这一年的阅读生活中,也有着窥斑知豹、洞幽烛微的体现。
梁任公说:“历史的目的在将过去的真事实予以新意义或新价值,以供现代人活动之资鑑”。大概我们读史,也离不开这两层。
这些触发主题阅读的时点或事点有时候有公共性,有时候私人属性多一点。每当阶段性回看自己的阅读轨迹,除了那些读过的书外,那些触发阅读的时点和事点,也大多会让人心生某种感触,成为标记时光流逝的某种啮痕。
努力接收我认为的新东西新价值新文明,不是怕自己老了跟不上时代,而是怕自己一放松,便活成了自己讨厌的样子。本质上,这也是一种向内在的流亡,一种形而上的追求。阅读,会给自己一种警醒,也是一种自我规训,就是要让自己成为自己,而不是其他什么人。
唐朝的精英社会网络几乎是典型的星状型,皇帝权力受精英制约,国家能力最强,但皇帝平均执政时间最短;从北宋开始,精英社会关系网转向领结型,这导致皇帝权力加强、国家治理能力逐步削弱,这一状态一直延续到清末,经鸦片战争和太平天国运动,精英社会网络转向戒指型,致使帝制中国于1911年终结。
自己出书,是稻梁谋是蚊子血,形而下,苦乐忧闷都很具体;而自己读书,是梵阿铃是朱砂痣,形而上,神接千载心游万仞。
阅读他人,关照自身。在一屏一纸间跋涉,偶尔共情,便是山河故人。
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