404 Not Found

IT售前工程师 

《玫瑰的名字》 

《玫瑰的名字》（意）安伯托·埃柯/著 谢瑶玲/译  作家出版社 2001年7月 

是阅读改变我们观察世界的角度，也是阅读陪伴着我们，我愿做一个故纸堆里的搬运工。和吊儿郎当的丹·布朗不同，出生于意大利西北部皮埃蒙蒂州亚历山大小城的安伯托·艾柯可是一位身兼多重身份的地地道道的知识分子，而他最引人瞩目的还是符号学家。如果你把《玫瑰的名字》只当侦探小说来读，那么你能从中获取许多追寻福尔摩斯的推理奇趣，刺激和好玩；但如果你熟知艾柯的文本诠释论，那么你还可以沉浸于对历史、哲理或艺术的诠释。说到底，艾柯借由学者小说的衣钵，仍不失其理论家的身份，跟我们这些模范的读者做着符号诠释的游戏。 

《宗教史中的笑：发笑的神灵，哭泣的贞女》 

（挪）英格维尔特·萨利特·吉尔胡斯/著  陈文庆/译 上海人民出版社 2005年 

《宗教史中的笑》是一本学术性的著作，但读来却没有晦涩和沉重之感，完全是在一种轻松的状态下读的。应该说这是本可以帮助读者读很多书的作品——作者所选用的参考文献多得吓人。作者把“笑”这一我们日常生活中司空见惯的“身体行为”的主体作为“存在”的客体展示，从“符号”的角度揭示的其行为在西方宗教史的演变和发展，这本书有很多需要对宗教、神学、巫术、史学、政治学了解的地方，不过任何一位非专业的读者都可以抱着探索未知，寻找文字之美的心态去考掘作者所涉及的许多知识片段。在不断对未知事件求索的过程中，是极有可能变成像“卡素朋”（《傅科摆》的主人公）一样饱学之士的。本书中也探讨了《玫瑰的名字》中涉及“笑”的符号学意义。 

《The Armies of the Night：History as a Novel, the Novel as History》 

The Armies of the Night： History as a Novel, the Novel as History    

Norman Mailer/著 Plume 1995年1月 

如果不推荐大家看诺曼·梅勒老爷子当年给我们写的五角大楼反对越战抗议活动的“围脖”，简直是等于抹我自己的脖子。 

梅勒曾六次结婚、生子无数；也曾负债累累、酗酒吸毒，还在一次酒后刺伤妻子；而且他还曾多次猛烈攻击政界要人、女明星，但却出面帮助杀人犯开脱罪责，是美国争议最多的作家之一。可无论是他的“新新闻主义”运动，还是他在导演电影《梅德斯通》时把男演员下巴打脱落，就像美国著名女作家琼·蒂蒂安所说：“他是一位伟大的美国作家。” 

《扪虱谈鬼录》 

栾保群/著  上海文艺出版社  

 2010年4月一直以来西方鬼怪的故事都是我喜欢的。西方的鬼怪像个精灵，而我们的那些家伙却缺乏灵气，不那么招人喜欢。后来读了《万象》上连载的栾保群的专栏《扪虱谈鬼录》，才发现原来鬼可以这样写啊。栾保群说鬼，依据的是各种史料，包括历代笔记、笔记小说、野史等。不是一味的天马行空，而是着力于写实主义色彩，自然引人入胜。以致此后我拿到《万象》，首先读的就是这个专栏。如今上海文艺出版社将除在万象的所有专栏文章外加一些没发表过的文章结集出版。让人惊喜，唯一的遗憾，要是精装本就更完美了。