• 这一代人的底色 | 10月17日 16:46
  • 由于从来没有真正实现“民治、民有、民享”,代表国家的政府不一定代表具体的百姓,于是统治者太容易以“国家”的名义侵犯百姓的权益
  • 德才兼备的领袖还能再出现吗? | 9月29日 14:55
  • 在土光敏夫看来,一个追求金钱和享受的人是不能担任要职的,更不要说是公职了。土光敏夫坚决反对那种德才分离的说法,他认为德和才是不可分
  • 极权统治下的人们 | 9月29日 14:50
  • 在汉娜·阿伦特看来,或许这种每个人所有的“平庸的恶”才是极权主义起源的人性基础。郑念的这本书也为此做了一个有力的注脚
  • 埋进土的脐带,回不去的故乡 | 9月22日 16:14
  • 在这个星球的很多地方,都有这些沉没的声音。这些声音会汇聚成一股洪流,逼迫历史改变走向吗?
  • “代战公主好威严” | 9月15日 18:06
  • 不看是“胡”还是“汉”,只看谁的“文化”厉害,能够调和各民族的共存繁荣,真是一个大国自信的表现
  • 七种果子摆七样 | 9月5日 14:21
  • 那或柔糯或脆爽的果肉,咬一口,于唇齿间迸射出甜酸馥郁的汁水,如此“亲密接触”,早越过了“可远观、不可亵玩”之审美距离
  • 反潮流的周德伟 | 9月5日 14:20
  • 或许正是因为周德伟的边缘状态以及反潮流的一系列举动,使得他成为一个时代的先知
  • 独面枪口的大学校长 | 9月1日 14:05
  • 这里是知识的神庙,我是这里的最高祭司。你们正在玷污这神圣的所在。你们将会赢得胜利,但是你们赢不了人心
  • 亚洲“教父”面面观 | 9月1日 14:04
  • 史塔威尔认为:“教父”们虽然富可敌国,但他们无论在企业管理和发掘及利用人才上,并无垂范后世的建树,令人引以为憾。
  • 陈独秀狎妓风波 | 8月25日 15:13
  • 陈独秀仍然酷爱政治与女人,一直到晚年,被自己创建的政党开除,并在落寞贫病中死去。
  • 一个风云变幻时代的见证 | 8月25日 15:12
  • 正是有了日共这种“万年在野党”的存在,才保证了一种能够对执政党实行监督的制约机制的存在
  • 天使爱骚动 | 8月9日 12:00
  • 他曾经热烈向往、与其共同成长,共同战斗的组织抛弃了他,他成了孤儿。
  • 我们应该怎样纪念沟口先生? | 8月9日 11:17
  • 我们纪念他,不是在于痛失了一位研究具体中国历史的学者,而是失去了一位最能体己般地沟通两个民族历史认知习惯的智者,因为这两个民族近百
  • 理论经济学的“深源强震”——读《生产价值论》 | 7月22日 23:11
  • 学术界的革命意味着打破现有“范式”,建立起新的“范式”。超越旧的理论范式属于“深渊强震”。这场革命勾画出新的“建筑”结构,将影响到
  • 重建辛亥叙事 | 7月22日 23:11
  • 在历史的深处潜伏着无数双眼睛,他们在各自的角度,看到了历史的不同侧面。

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