3月9日下午，在人民大学文学院举行了学者、清华大学历史系教授秦晖《共同的底线》出版座谈会。座谈会由著名学者、万圣书园总经理刘苏里主持，法学家江平、人文学者钱理群、法学教授贺卫方、经济学家华生、清华历史系教授彭刚等二十多位国内知名学者、教授参加座谈，他们就中国当下的“问题”和“主义”之争、“共识”与“共同底线”等话题展开了激烈讨论。

 秦晖介绍，这本《共同的底线》可视作早前《问题与主义》一书的续作，书中从“主义”、“文化”与“部门”的分析中，结合特定的问题来论证“坚守”底线的意义，其中大部分文章早已完成，于2003年编辑完成，却因种种原因，几度出版未果。尽管大部分文章是十年前作品，但在场学者、教授纷纷表示书中所提的问题和观点，读起来“似乎就好像是昨天刚刚发表的文章”。纷纷对秦晖的高深见解表示钦佩的同时，也对十年来社会问题的较小改善表示担忧。

在场学者纷纷表示，谋求“共同的底线”在左右之争日益激烈的当下显得尤其重要，并就各自所理解的“底线”发表了自己的观点和看法。法学家江平认为，这个“底线”应该是宪政以及宪政理念，人文学者钱理群则认为“底线”应该是争取言论、出版的自由，秦晖表示，共同底线，可以理解为“一种常识”，但不是第三条道路，更不是折中。

                                                                                     当天会议现场   张曦/摄

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江平：如果我们追求的目标走向了两极分化，人们的分裂越来越厉害，而且各自都坚持自己的意见，这个社会就很少有包容性，如果要解决这个包容性的问题，那就是要很好解决它的社会的形状和构成的状态。

我们不能够再把宪政看作一种西方国家所有的治理国家的模式，我们应该看到西方国家跟中国应该也有个共同的理念，这个共同理念就是民主、自由、人权和法治。

钱理群：我觉得背后的理念就是两个东西：一个是争取自由、一个是争取资本。也可以说，就是用公民的权利来制约权势者的权力，是这么一个共同的底线。

梁治平：到底讲“底线”好还是“共识”好？我觉得尽管底线也是一种共识，但是共识的概念更广。我比较倾向于讲共识，“共识”可以分成不同层次，我们从最基本的共识讲起。

华生：看到这个名字就想到一个问题，我想我们中华民族的文化特点、最大的一个特点就是我们的底线弹性特别大。因为我们这个底线，包括我们改革开放，用邓小平的话讲是不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。这就是我们的底线，抓到东西就是好，就是没有底线，而这个东西不光是现在没有底线。

秦晖：这里讲的“所谓的共同底线”，还是一种常识。就是，当你处在专制压迫的时候，你会怎么想？

其实我这里反复讲“共同的底线”绝不是中间道路，也不是第三条道路，甚至不是折中。我不是说我反对折中，假如中国现在已经是一个多党制和主张自由的正当中，也许我会持一种有原则、有逻辑的折中立场。但是，我们现在的问题不是折中这两者的问题，而是这两者都赖以成立的基础不存在的问题。

贺卫方：可能是因为这个社会没有多大变化，才使得这本书有长久的生命力。我们多么希望秦晖先生的书读起来是早过时了、算了，但是现在看起来还不过时，说明是我们社会的悲剧。

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