连载二：晋商之死(6)

其后的唐尧、虞舜、夏禹建都的平阳、蒲坂、安邑，也都在盐池附近。尧、舜、禹之所以将都邑选择靠近河东之地，首要原因是为了控制那里的资源，解池之盐即为其中之一。舜帝生前曾去盐池，留下了不朽的《南风歌》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”。史书中最早出现的“中国”一词，指的就是上古虞舜时代的山西南部。史书上说舜即位时“之中国”，“之”就是“来到”的意思，“中国”一词最初指的就是晋南这块地方。

商代的《尚书》中有“若作和羹，尔惟盐梅”的记载；《周礼》还有“以咸养脉”的治病记载。《管子》称：“恶食无盐则肿，守圉之本，其用盐独重。”又称：“桓公成盐三万六千钟、令吏籴之，得成金万一千余金。”春秋战国时期，社会生产力有了一定提高，盐业的发展也进入了上古时期的新阶段，盐的资源得到新的开发，山东、辽东出产海盐，河东有池盐，关陇和西北有岩盐和池盐。东周庄王十二年（前685），齐桓公任用管仲辅佐朝政，这位天才的理财大师开创了食盐官营制度：“轻重鱼盐之利，以赡贫穷”；“今齐有渠展之盐，清君伐菹薪，煮涕水为盐。正而积之”。“十月始正，至于正月，成盐三万六千种”。“因人之山海假之名，有海之国，雠（籴也）盐于吾国，釜十五吾受，而官出之以百”。这位管先生创造性地开创了“国际贸易”，廉价收购国外产的盐，转手卖给不产盐的梁、赵、宋、卫等国。由此不仅经济上获得丰厚的利润，同时通过控制食盐这一生活必需品，达到政治上、军事上左右诸侯国的目的，好比如今的石油，国国都想用都有较大的需求，结果石油成了控制一个国家发展的“命门”。只不过几千年前是盐而已。

山西人柳宗元的《晋问》称：“公晋人，实以尧之故都为重，故设武陵之问，而悉以晋之名物对。一曰晋之山河，表里而险固；二曰晋之金铁，甲坚而刃利；三曰晋之名马，其强可恃；四曰晋之北山，其材可取；五曰晋之河鱼，可为伟观；六曰晋之盐宝，可以利民……”；《三国志·魏书》载：河东安邑人卫觊。以才学著称，曹操任其尚书郎。曹军征讨关中，“觊至长安，道路不屈，觊不得进，遂留钥关中。时四方大有还民，关中诸将多引为部曲，觊书与苟或曰：关中膏腴之地，顷遭荒乱，人民流入荆州者十万余家，闻本土安宁，皆企望思归，……夫盐，国之大宝也，自乱来散放，宜如旧置使者监卖，以其直益市犁牛。若有归民，以供给之。勤耕积粟，以丰殖关中。远民闻之，必日夜竟还。”乱世时，政府是如何控制百姓？只要是来归顺之民，就供给其食盐。明清之际的思想家顾炎武在

《天下郡国利病书》中提及“周官有苦盐，不炼而成”，就是说西周政府控制了河东盐池，池盐的交易权属于国家，控制了产盐之地，也就控制了百姓人民。
之所以长篇累牍地给各位看官上一堂历史课，是因为我们看到，人类历史上最早的贸易并不是为了盈利，而是为了生存进行的交换，或者由这种交换而衍生的一种生存的控制。这种交易，往往是生存必不可缺的物品之间的置换。一个地方要能产生贸易，唯一的条件是能生产出生存必不可缺而其他地方又没有的产品。而盐，这个先天自然条件惠赐的东西就具有了不可替代的地位。上面那么多的文字也就是说明这一点。

因盐而贸易，贸易逐渐衍生了权利与财富。日本学者宫崎市定在《历史和盐》中考证出，商贾的“贾”字出自“盬”，也就是今天的简体字“卤”。《说文解字》说：“盐，卤也，天生曰卤，人生曰盐”，卤就是指盐池中自然结晶状态的天然盐。他由此推断出，中国的商业起源于盐，最早的中国商人是生活在运城盐池边的晋南人。

从中国有文字记载的历史可知，虞舜时期盐已是部落间经常交换的项目，“顿丘买贵，于是贩于顿丘；传虚卖贱，于是债于传虚”，舜用自己部落的农渔产品和手工业制品，如陶器等，到顿丘出售，同时到传虚去购买自己部落所需的产品。“债于传虚”指传虚的某种产品量多价贱，可以赊购。传虚在山西解虞，“传虚买贱”的物品主要是指食盐。但是在远古时代，因为政事简易，国用不繁，盐与百物同等，政府并没有统制，任由民众自由产制运销。夏、商、周三代，政府始开始在产地设虞衡之官，掌其政令，加以管理。周代设立的职位是太宰，掌诸侯邦国之贡赋，而盐为贡物之一。虽然历史记载周有“太宰”这个职位的设置，“掌盐筴之政令，以供百官之盐”；但是其具体的工作范围不过是分管诸侯贡盐之事。

对盐进行管制开始于春秋时期。管仲在齐国为相，适应诸侯争霸需要，致力于富国强兵。于是兴盐铁之利，推行“官山海”政策，这位管仲先生首先创制了食盐民产、官收、官运、官销的官营制度，结果“富上而足下”。齐国由是富强，称霸诸侯。所作《管子·海王篇》，为百代论述盐政之祖。

管制就意味着暴利空间的产生。盐作为生活必需品，对于盐商来说，无论是官方垄断经营或特许授权经营的，无论是特许经营还是非法经营（私盐），因为缺乏市场竞争故能攫取暴利。

记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国历史的中国最早的一部国别史著作《国语》中，我们已经可以看到晋商们曼妙华丽的身影了。“绛邑富商，其财足以金玉其车，文错其服，能行诸侯之贿”。绛邑就是指的今天山西南部的一些地区。发了财的晋商们，坐着用金玉装饰的豪华马车，穿着华丽的服装，来往于宫廷之中，与诸侯贵族们称兄道弟互惠互利。第一位出现的盐商叫胶鬲。胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。孟子在《孟子告子篇》中如此论述：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……然后知生于忧患而死于安乐也。”历史上的胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱，隐遁经商，贩卖鱼盐，后被周文王发现，举为重臣。他是后来人们供奉的三位盐宗之一，另两位一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。

猗顿是盐商这个富足群体中最具代表性的个体。《史记》中有“猗顿用贾盐起”的记载。在《汉中》书是这样描述猗顿的：“赞拟王公，驰名天下”。“猗顿以贾盐起，与王侯埒富”。《史记集解》引《孔丛子》说：猗顿原籍鲁国，是一个穷困潦倒的年轻人，“耕则常饥，桑则常寒”。他在生计艰难时，听到范蠡弃官经商很快致富的消息，于是，“往而问术”。范蠡告诉他：“子欲速富，当畜五牸。”牸即母牛，泛指雌性牲畜。猗顿千里迢迢来到西河(今晋南一带)，定居于猗氏王寮，大畜牛羊。　在经营畜牧的同时，猗顿已注意到位于猗氏之南的河东池盐，他在贩卖牛羊时，顺便用牲畜驮运一些池盐，连同牲畜一起卖掉。在此过程中，认识到贩运池盐是一条获利更大的致富途径。于是，他在靠畜牧积累了雄厚的资本后，便着意开发河东池盐，从事池盐生产和贸易，十年之间，终成倾国巨富，在当时的社会影响很大。《韩非子·解老篇》：“夫齐道理而妄举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱，卜祝之富，犹失其民人，而亡其财资也。”说明猗顿之富已超过陶朱公，并可与王势并提。据说，猗顿为了更加有效地经营池盐，加快贩运速度，还试行改变驴驮车运的落后的运输方式，欲以舟运，开凿了山西地区第一条人工运河。据乾隆《临晋县志》卷六记载，这条运河从河东盐池起，通于五姓湖，又从五姓湖至蒲坂(今山西永济县)之孟明桥入黄河，遥遥百里左右(这基本是后魏时永丰渠的路线)。只是因黄河泥沙淤塞渠口，未能使用。
猗顿的名字也作为“猗氏”一个县名得以流传。今天的临猗县就是由原来的临晋县与猗氏县合并而成。目前临猗县还有猗顿的墓地和雕像，以纪念这位晋商的远祖。

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