其次我想分享第二个，第一个是说我的感觉这个书的重要性程度就把它和别的书比较起来，我感觉得出一个结论，这个书值得大家去读。第二我读的时候的感觉是有点像小说，我过去从来没有这种感觉读书，因为我们都是研究科技的，看的都是非常抽象的书。但是这本书我看起来是像小说似的，因为刚才我听董寰老师说后面还改了好多调整了很多，我看的可能是没有改之前的，我的感觉是什么呢？像读古代的章回体小说，里面是一个传奇故事，讲的是什么呢？每章的结构是那样，前边是故事，后边讲科学，前边是讲一段历史后面是科学，每章开头都是故事开头，我看了几章以后我突然发现我被那个故事吸引住了，根本就不想看后边的科学了，就开始想看电视连续剧似的，迫不及待的想看结局。
当时讲的是匈牙利十字军时代的一个故事，这个主人公叫塞克勒，塞克勒当初他是作为一个战士非常勇敢，有一次在两军交战之前把对方的那时候可能跟三国似的，都是部队长冲锋在前，他一下把对方的部队长干掉了，结果大获全胜。后来他被这个国家看重了，大主教想以他为统帅去进行十字军东征，打现在的中东去，在这个过程中有一个人叫做泰勒格迪就给国王出主意，他在预测，泰勒格迪就是今天我们说的大数据，相当于给国王提供一个大数据分析，说你别看塞克勒今天是帮你忙了，但是打到半中间的时候就不知道会出现什么结果，不可预料的结果。他最后预测他一定会谋反造反，结果果然是，他其实在出发的时候还是忠心报国，带着十字军东征的领命而去一点也没有造反的念头，半路上出了一回事，是意外的事件，十字军分贵族军和农民军，他招的都是农民军，这个农民军因为你只要当了十字军就可以免征税。泰勒格迪就说你看这些人不是真正对你的十字军的东征的意义有什么了解，他们只是想免税，将来遇到什么事突发事件就有可能造反。结果真碰上了，是什么呢？十字军里面的农民军和贵族军因为误会，后来我还专门查询了这段历史，到底贵族军是故意的还是偶然的谁都说不清楚，大水冲了龙王庙自己人和自己人打起来了，结果把塞克勒给惹急了，他是一个脑子不是特别复杂的一个人，因为他的兄弟被杀了，杀了2000人，一怒之下反了，倒转十字军的矛头直接把匈牙利给扫平了，最后当然了最后是被镇压下去了，镇压下去以后我就是看到这儿的时候，因为里边有好多好多悬念，他是每一个悬念讲一段理论，他整个的理论和故事是牵到一起的，后来理论我也不看了就看故事是怎么样，后来捉住以后说你不是想带王吗，给你带上一个烧红了的王冠坐在一个燃烧的王座上把它烧死了，这是整个的大结局，我看完了以后再看的理论。
第二个感觉的是告诉大家一个好消息，这和目前的几大科技读物不一样，你实在看不懂了就当做看一个小说，这个小说绝对精彩，而且是情节内容曲折，很多电视剧都没有吸引我，这个真的是把我吸引住了，天天晚上不睡觉了，原来看金融小说似的，一下一晚上全都看完了，这个是第二个感觉好看。
第三个说正事他到底在说什么，因为复杂网络大数据这些都是很复杂的事情，你要不做专门的研究的话，摸不着头脑，因为它里边包括这里边既有大数据基本面的东西，也有巴拉巴西本人作为复杂网络他有一些是个人之见，里边最有价值的还是对于大数据的核心的把握，他对大数据之道是怎么把握的？我简单的给你归结为一个问题，你到里边看走一个路以后，可以以我这个线索做一个找出口的导引，他实际上在核心讲的是人和科技的关系问题，人和科技的关系大家都知道这是整个互联网时代的一个核心的问题，这个KK凯文凯蒂他研究的是把所有的细枝末节都概括掉以后，我们这个时代最大的问题就是人和科技的关系问题。因为我们刚开始我们看到互联网兴起的很多，我发现失败者有一个特征，他把科技理解为科技，觉得跟人没关系，很多失败人都是这么造成的，那99具尸体至少有70具尸体都是这么死掉的，这个时候他如果把这个事情理解偏了，一次新的浪潮来了他就理解是科技，科技是什么？就是人和自然的关系。人是什么？是人和人的关系，他只想着前半截不想着后半截，你想那相当于中国这些里边他光考虑天人合一还是分离的问题不考虑人和人的关系的问题，最后就栽了，他的核心讲的是高科技来了以后，和人的行为到底是什么关系？这个就是扭紧了的核心。
最后就是你要在这里边有收获，具体来说巴拉巴西他是什么观点？他认为当大数据时代一旦来临以后科技和人会发生一种什么样的化学反应呢？他认为当我们数据网络建立起来的话，他的观点非常像局域网络，就认为大数据一来了以后我们不仅像过去似的，简单的人机界面，搜索引擎，你说一句给你搜一句，不是这样的，他是把你的整个的社会关系进行了搜索，你和任何人发生的联系就像一个故事里边，这个统帅塞克勒他的行为造成这个突变是由于他处在一种社会关系受到各种偶然因素作用的结果，不可能你单问塞克勒，说你造反吗？他肯定说我不造反，可他为什么后面造反了呢？是因为他的决定他的各种线索推到那个砍上了，最后他可能是前几天还没有想到造反，后一天就造反了这就是所谓的爆发，我们过去叫做什么？质变，还有一种科学上的理解叫做突变论，都是说事情事物发生了质的变化的时候，这个时候人们行为是什么规律？他认为如果我们把你的社会关系和社会网络以及语义关系语义网络全部把握到以后，当然这是一个很复杂的事，涉及到复杂网络好多的细枝末节，我们把细枝末节去掉以后他在说什么呢？我不是把握你人的节点，而是把你这张网用这个网来把握你的时候，我们对人的理解会和以前非常不一样了，你说以前我就问你造反吗？你说我不造反，我相信你。但是你下一步我如果把你的网给联系起来以后，我不看你说什么？比如说我问你你喜欢这个女孩子吗？比如一个男孩子问一个女孩子说你爱我吗？她说我不爱你。但是这是什么意思呢她也可能是爱也可能是不爱，因为她是爱你但是她不好意思说，比如说我不爱你，但是她说我不爱你的时候实际上她是喜欢你，她是不好意思，你不能望文生义，你要怎么去理解这个女孩子的心理呢？你得看她周围整个的行为，就跟泰勒格迪他去分析塞克勒的行为，说这个女孩子她有可能想的是这个，比如说看上你的房子，你有没有房子，有的也可能这个女孩子一看她从来对于房子不关心，因为她本身就是她老爹就是亿万富翁她不在乎这个，她可能受别的因素的作用，看你和其他女孩子的关系怎么样，对她怎么样，当你把这些线索都搞清楚了以后，这个女孩子到底对你怎么样就知道了，甚至按照巴拉巴西的说法，那将来女孩子哪天变心都可以准确把握了，你看她现在对你是海誓山盟，但是说不定什么时候就变心了，你看塞克勒不就变心了，他拉了一个部队过来要打他，什么迹象得没有突然造反了，就是因为出了一个意外，杀了他2000个人，如果放在别人身上可能不是这么回事，他得先去调查调查是怎么回事，这个人是火爆脾气，你要杀了我兄弟我就什么也不顾了，我就是跟你造反，死磕到底，一根筋脑子是这样的，所以我们可以看出什么呢？这时候我们可以得出这样一个结论，这个和我们现在最大数据是有联系，你有了大数据的支持以后我们对人的行为的洞察更深刻了，从一种表层的表象的对人的认识，可能深到一种潜意识层面，他自己说不出来道不明，甚至用我们传统方法用逻辑推理都很难把握的。这个巴拉巴西有一个特殊的观点是爆发，他认为如果是常规的行为是可以一般的预测的，理性预测，预行预测是说顺着合乎逻辑，爆发是什么？是有可能不符合逻辑的，人有可能是非理性的，他有可能是潜意识的，甚至所有的行为都是违背自己的，但是这个里边具有很大的商业意义，我们目前互联网商业的水平我看也就是在一个浅层的望文生义的过程，对方说我想要什么我就给他提供什么，但是你真正能不能够洞察到那一步，其实一个人是很难了解自己的，他通常是什么情况呢？比如说我买一个东西，我不知道我想要什么，直到那个东西突然给我呈现以后我就是要的是这个，说明他自己都说不清楚自己，说不清楚就是潜意识的层面的东西，这个东西也是可以的，这是巴拉巴西自己的特点。
