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  • 腰围改变中国 8月4日 20:12
  • “胖”在中国并非完全贬义。中国人一度认为,身体的肥胖与财富和社会权力是划等号的。中国普通百姓有一种来自贫困的惯性思维,站在社会顶端
  • 游戏的终结 8月4日 19:58
  • 在科克托看来,这些五年级孩子身上“依然存在着那一股顺从于童年隐秘天性的力量”,他们的世界“同样牵涉到诡计、受害者、立即处决、恐怖、
  • 金钱无用? 8月4日 19:22
  • 民主并不需要绝对的公平,但是需要人们在日常生活能享有公平。最为重要的一点是,来自不同背景和社会阶层的人们,在日常生活当中能够有接触
  • 土地上的罂粟 8月4日 16:01
  • 与此同时,政府的饥渴式供地和地产寡头的出现,令土地价格飞涨,随之增加了各个行业的成本。与香港极其类似的是,土地财政在过去中国房地产
  • 遗产——金正日 8月2日 13:45
  • 干部的根本标准是对伟大领袖的忠诚。小看和歧视女干部是资本主义思想、封建儒家思想的表现。要克服只想选拔姑娘或单身妇女来建设女干部队伍
  • 众学者寄语三联八十寿 7月27日 23:15
  • 人一辈子写不了几本书,很多出版社会有很庞大的出版计划。一个作者对出版社可能只是沧海一粟,可是写一本书是一个作者生命中相当大的一部分
  • 杨奎松:直面中国革命 7月27日 15:32
  • 如果整个意识形态还是旧的、传统的,脱离我们今天整个社会的现状和现实,包括社会矛盾本身的特点,意识形态讲一套话,现实生活是另外一种情
  • 历史的双重含义 7月27日 14:22
  • 在历史中,并无通往全部真相的通道,因此,我们必须时时保持开放心态,承认既有信念容易失误,同时敏于求知,随时准备从不愿看到的事实以及
  • 二战以来的欧美“教授小说” 7月25日 16:35
  • 通过阅读学界小说……我希望我所学到的,是不要低估学术世界中静悄悄的走道和四方院内的活动,如乔治•艾略特在《米德尔马奇》中所说的那样
  • 了解瘟疫般的经济危机 7月25日 16:15
  • 目前我们处在经济危机时期,已经是一个悲剧。但是,如果我们不深入了解造成目前像瘟疫一样影响着我们的危机原因,尤其是如果我们困惑于专家
  • 此时此地 7月25日 12:15
  • 现代性的新鲜之处(或者说连它的新鲜之处也是崭新的这一说法)恰恰来自于这种二元性。不管启蒙时代还创造了其他什么,它至少渴求创造出一些
  • 揭破封存,告慰离魂 7月24日 23:15
  • 时代在变、公路在变,昔日的战场也在改变,但人们对中国远征军的感情却难于改变。“中国远征军”不仅仅是一个过去的名称,而是一个时代的标
  • 谁眼中的“革命”? 7月24日 17:46
  • 自知道革命这个词,它就从未脱离我们的语境。创造这个词的人,似乎没有给它下过定义,以致它的含义再无机会可以被盖棺定论,无数人谈及革命
  • 慕容雪村论国民之人格 7月24日 12:14
  • 但越是狂热的年代,就越显出这些笨人的可贵。正是他们不失时机得抬高枪口,松开扳机,停下坦克,人类社会才保住了起码的尊严和体面。我们活
  • 张悦然、阎连科谈文学与写作 7月24日 11:16
  • 之所以写作是因为他们生活中、生命中缺少了某种东西,需要用写作作为一种补充。要成为作家,确实需要一点点的欲望和理想,欲望就是说要有一
  • 从隔岸观火到身临其境 7月23日 11:39
  • 一个民族选择对其历史的何种阐释是至关重要的。当一个社会隐瞒其过去记录的某些部分,然后那个社会或其领导人向我们讲述他们自己的事情的时
  • 李辉:封面中国 7月23日 11:25
  • 从1923年创刊到20世纪末,到底有多少中国人登上过《时代》封面?据不完全统计,从吴佩孚1924年首登封面到 2003年的SARS封面,登上《时代》
  • 我热爱马原 7月23日 11:00
  • 出人意料地,马原杀回来了。第一时间,我买了《收获》杂志,通知几个同好。《收获》很重视他,大力叫卖《牛鬼蛇神》,阵势虽不及余华当年拿
  • 忙非得已 7月23日 10:46
  • 我们的大多数行为是他人影响的结果,因为我们人类是超级社会性的种族。加入某个群体的个体,会体验到某种来自群体的催眠效应,逐渐受制于一
  • 虚构的善意 7月23日 10:23
  • 与少容为天下计的情怀相比,太平道的张角则是以宗教谋个人野心的代表;与五斗米道的教规严整相比,太平道则像是一群乌合之众。与五斗米道相

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